九真山风景区
Jiuzhen Mountain Scenic Area
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竹林小径
竹海上山小路
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竹林小径

《高山流水曲》的文字记载,最早见于《列子·汤问》:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”这条记载过于简短,既没注明俞钟二人的生世,也没交代鼓琴与赏曲的地点。填补这个缺憾的,是明朝的文学泰斗冯梦龙。他编辑的话本《警世通言》中,有篇题为《俞伯牙摔琴谢知音》,开篇就作交待:“话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞,字伯牙,楚国郢都人氏,即今湖广地之也。那俞伯牙身虽楚人,官星都落于晋国,仕至上大夫之位。”钟子期的生世,是钟子期答琴师问,中依次展现的:“小子姓钟,名徽,贱字子期。”“打柴为生”“离此不远,地名马鞍山集贤村,便是茺居。“离此不远的”“此”字,就是俞钟谈琴论曲,结为知音相聚之处的代词,依依惜别时双方约定:明年八月十五至十六在此重见。这个此字的所指处,后文由钟父之口道明:“亡儿遗语嘱咐道:……死后乞葬于马鞍山江边。与晋大夫俞伯牙有约,欲践前言尔。”由此可见,钟子期的所葬之地,就是当年伯牙鼓琴,子期暗听,琴断一弦,俞钟初会,谈乐论技,结为知音的发生之处。因而蔡甸区被称为知音故里,名副其实。
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  《高山流水曲》的文字记载,最早见于《列子·汤问》:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”这条记载过于简短,既没注明俞钟二人的生世,也没交代鼓琴与赏曲的地点。填补这个缺憾的,是明朝的文学泰斗冯梦龙。他编辑的话本《警世通言》中,有篇题为《俞伯牙摔琴谢知音》,开篇就作交待:“话说春秋战国时,有一名公,姓俞名瑞,字伯牙,楚国郢都人氏,即今湖广地之也。那俞伯牙身虽楚人,官星都落于晋国,仕至上大夫之位。”钟子期的生世,是钟子期答琴师问,中依次展现的:“小子姓钟,名徽,贱字子期。”“打柴为生”“离此不远,地名马鞍山集贤村,便是茺居。“离此不远的”“此”字,就是俞钟谈琴论曲,结为知音相聚之处的代词,依依惜别时双方约定:明年八月十五至十六在此重见。这个此字的所指处,后文由钟父之口道明:“亡儿遗语嘱咐道:……死后乞葬于马鞍山江边。与晋大夫俞伯牙有约,欲践前言尔。”由此可见,钟子期的所葬之地,就是当年伯牙鼓琴,子期暗听,琴断一弦,俞钟初会,谈乐论技,结为知音的发生之处。因而蔡甸区被称为知音故里,名副其实。

  钟子期墓静立于马鞍山南麓的凤凰咀,由于汉江河道久已北移,当初的江边早已变成离水较远的陆地了。《汉阳县地名志·名胜古迹篇》有载:“凤凰咀,古名凤头渡。“由此推之,凤凰咀才是真正的琴断之处”

  《俞伯牙摔琴谢知音》中,道明钟子期是上集贤村人,《汉阳县地名志·名胜古迹篇》有载:“上集贤村,今名钟家台,下集贤村,今名铁铺墩。”由此可见,钟子期的“茺居”在钟家台。然而,“古集贤村“的麻石牌坊却立在铁铺墩,直到1962年让基修路方被拆除。度其因由,大概是铁铺墩地处古驿道,又是乡间集市,人气较旺的缘故吧。推而广之,古琴台建在远离马鞍山的汉阳月湖之滨,就毫不足奇了,因汉阳城历来是古汉阳县的县府之地,一向喧嚣热闹。

  今天的马鞍山,已成为旅游区的黄金地段,正以享誉全球的知音文化,山水相依的秀丽风光,吸引着日益众多的商客与游人。在这里,集贤古村集贤广,知音故里知音多。《高山流水》的遗韵,正在延续知音故里的新乐章。

 

 

 大门
大门
俞伯牙和钟子期的故事千古流传,吟诵到今。而眼前这片山水秘境,是伯牙子期知音故事传说的发源地——九真山。相传,《知音文化》的主人公之一钟子期曾长期隐居于此,山上的抚琴石、子期草庐、知音谷,都曾留下他的足迹,无一不在向世人展现当年“高山流水遇知音”的故事。
 国道边大门
国道边大门
九真山风景区是武汉蔡甸生态发展集团有限公司旗下的全资子公司,主要包括九真山主景区、九真桃源景区两大核心景区及第七届军运会射箭馆、蔡甸区游客集散室、九真山民俗风情街建筑群等三大区域。
 九真山假山
九真山假山
九真山位于湖北省武汉市蔡甸区,自古是道教之地,有“小武当”的美称。传说很早以前,九真山有九个山头,每个山头各有一个真人炼丹,有很多让人不知道的故事,九真山也因此得名。
 桃源入口
桃源入口
九真桃源景区总占地面积约为1000亩,毗邻九真山风景区同处九真山森林公园,景区晴峦耸秀,绿水径流,以陶渊明笔下隐逸及田园为主题文化,已成为都市人们回归自然山水田园,体验隐逸生活乐趣之地。
 溪口
溪口
我们现在到达的是我们景区的大门,也是我们景区的一个景点“溪口”。之所以取名为“溪口”,一是因为景点临近九曲桃花溪溪口。二是桃花源记中记载渔民缘溪行寻找桃花源。   在这儿有一副楹联,上联:“心述桃花源原作溪口客”,溪口客是指寻找桃花源的人,上联实际是写人们对没好生活的向往愿意做那寻找桃花园之人。下联:“身在九真山凝见炼丹仙”。说到“炼丹”呢,九真山还有一个传说相传九真山风景秀丽吸引了九为仙女在此设坛炼丹。下联描绘的是来到九真桃园后如痴如醉。迷糊间仿佛见到了九真山传说的仙。让我们化作那溪口客去寻找桃园的炼丹仙吧  
 桃源大门主图
桃源大门主图
九真桃源景区总占地面积约为1000亩,毗邻九真山风景区同处九真山森林公园,景区晴峦耸秀,绿水径流,以陶渊明笔下隐逸及田园为主题文化,已成为都市人们回归自然山水田园,体验隐逸生活乐趣之地。
 桃源春日小筑正门
桃源春日小筑正门
这里有两道屏障,这里叫做春日小筑,春日小筑这个名字挺有诗意的。这里呢是借用了园林框景的造景手法,说到框景不得不提一下杜甫的一句诗“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”这是框景的更佳写照。其实简单一点来说,框景是将空间景色用画面的形式选取其中的一部分将它呈现在我们面前。
 桃源12生肖
桃源12生肖
九真桃源景区总占地面积约为1000亩,毗邻九真山风景区同处九真山森林公园,景区晴峦耸秀,绿水径流,以陶渊明笔下隐逸及田园为主题文化,已成为都市人们回归自然山水田园,体验隐逸生活乐趣之地。
 桃源东篱馆
桃源东篱馆
说到东篱馆大家首先肯定想到的便是陶公的诗句“采菊东篱下,悠然见南山”这诗中的南山说的是庐山,虽然我们今天见不到诗中的庐山,但我们可以看到环绕在我们周围的九真山。
   九真山

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